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了却君王天下事


读了辛弃疾的《青玉案》,深为他追寻高洁品格的情操所感,在献身报国之际,他持守自身品行,以朝思暮想一位 “佳人”的心来暗喻所追求的理想中的自己。


今天再读他另一首词《破阵子》,也因他坚守一生报国的心志有所感触:


醉里挑灯看剑,

梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,

五十弦翻塞外声,

沙场秋点兵。


马作的卢飞快,

弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,

赢得生前身后名,

可怜白发生。


辛弃疾出生时北宋已经被金人所灭。国家以残余的一点力量死守南方,勉强维持南宋政权。他自小就立志要把侵占自己国家的金人赶出去,收复国土。然而,现实与理想总有差距。他屡次起义抗金失败,在朝廷中也遭受到议和派权势的排斥,最后也被弹劾,丢了职分。


晚年闲居时,壮志虽在,白发已生,再也不能驰骋沙场。在一次与友人见面回家之后,他写下了《破阵子》这首词。


醉里挑灯看剑”的图像意境深邃。想想,看剑为什么要挑灯?那一定是夜晚时分,也许夜已深。那时,万籁俱寂,但他心中心思翻涌,难以入眠,喝了一点酒也没什么帮助,昏灯下,拿起了昔年的宝剑细看沉思,只能在梦中回去当年叱咤风云的日子:耳边传来战队的号角声,当日与军士们共餐的豪情,幽幽的塞外乐曲,在萧瑟秋风中点兵,好像“的卢”烈马飞驰的战队,有如惊雷齐发的弓箭。。。这战事啊,是要完成君王所托付的天下大事:收复国土、重振国威,名垂千史!唉,这心愿什么时候可以完成?如今职分已失,白发已生,壮志已难酬。。。


对当时的人来说,“了却君王天下事,赢得生前身后名” 的心态是高尚的。岳飞岂不也说“白首为功名”吗? 对辛弃疾来说,一生的抱负就是要完成君王托付给他的任务,同时也为了自己的功名,荣宗耀祖。他为这抱负而生,为这抱负而死,无怨无悔。这是他活着的目的。


基督徒活着的目的是什么?使徒保罗说:“我活着就是基督,我死了就有益处。”(腓1:21)活出基督就是保罗活着的目的。


以赛亚先知向失落的以色列人宣告了上帝对祂的子民的心意:“凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所作成,所造作的。”(赛43:7)信靠上帝的人活着的目的就是要荣耀上帝!


怎样活才算是荣耀上帝,活出基督?无非不断学习彰显上帝的荣美。上帝透过先知弥迦的口说出了祂要我们如何为祂而活,如何彰显祂的荣美:


世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。”(弥6:8)

辛弃疾活着的目的是 “了却君王天下事”,你我活着的目的是要彰显上帝的荣耀。那我们是否行公义,好怜悯,存谦卑的心,与上帝同行呢? ______________________________________________________________________________________________


作者:陈礼读牧师

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