此心安处是吾乡
“此心安处是吾乡” 是苏东波的词。但是,这句话却不是苏东波写的,而是他的好友王巩的歌女宇文柔奴说的。
王巩因“乌台诗案”被苏东波牵连,被贬到岭南的宾州(今广西宾阳)。当时宾州是一个荒凉、潮湿、疟疾猖獗的地方。
面临这样的遭遇,王巩遣散了家人,不愿他们一起受累。但是,家中有一位歌女宇文柔奴却不走,愿意陪他一起去宾州。
五年后,王巩被召回京城。一天,他带着柔奴去见苏东波。五年不见,东坡看到他们风采依然,没什么被恶劣环境折磨的伤痕,就好奇地问柔奴在宾州的生活如何,苦不苦啊? 柔奴淡淡地回答说:“此心安处是吾乡”。
东波听了之后非常欣赏柔奴这美好的心境,就为她填了“定风波”一词*,词中就用了柔奴的那一句话“此心安处是吾乡”。
家乡是令人萦梦牵绕的地方。家乡的熟稔带给人安定感,所以离开家乡的人心里总觉得不踏实,在外久了总会想回家。
柔奴离开了家,在环境恶劣的宾州一住就是五年,为什么会说“此心安处是吾乡”呢?为什么能有这样的心境呢?
我想,原因是她对王巩的情感是真挚的!只要能与王巩相伴,她的心就安定,环境怎样恶劣也不能夺走她心灵里这份安定感。这是爱情的力量!其实,不单她这样,王巩也必如此。有柔奴在身旁,心就有如在家乡般的安定。
谈到安定感不得不想到基督徒的心灵。
每个基督徒的心灵应该是安定的,因为有主耶稣的爱的同在。心如果烦躁不安是因为生命与主的爱脱节了。
在诗篇46那里,心里不安定的诗人这样呼喊 “我的心哪,你为何忧闷,为何在我里面烦躁。应当仰望神。。。” 诗人知道自己心里忧闷烦躁的根本原因是与神的爱脱节了,而他也知道当他仰望神的时候,心灵就能安定。
使徒保罗说 “谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?。。。靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。” (罗8:35 - 37)这是他亲身体验过的。
所以,在快走完人生的道路时,他能说:“我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”(腓4:11-13)
保罗无论在什么景况都可以知足,因为他与主的爱接通,心中安定。
与主爱接连的心必有安定感,也必有稳定的生活力量。
“住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。”(诗91:1)
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注:
*苏轼《定风波 南海归赠王定国侍人寓娘》
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好。却道:此心安处是吾乡 。
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作者:陈礼读牧师
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