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耶底底亚




“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。

若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。

你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然。

惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。”(诗篇127:1,2)


教会英文堂的马可牧师(Pastor Mark Collin)应我们的邀请,到中文堂主日崇拜聚会讲道。马可牧师曾在上海和北京事奉二十多年,说得一口流利的华语。当天他信息的题目是《信靠与安息》,经文是诗篇127篇。


信息有两个我们信仰中对比的概念:(一)没有信靠的劳碌带来焦虑和空虚;(二)带着信靠的劳碌带来安息和丰盛。


马可牧师说诗篇127:2下半节是这两个概念之间一个重要的连接点:“惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉”。


耶和华所亲爱的 ”这一句话的希伯来文是“耶底底亚”(Jedidiah)。“耶底底亚”是先知拿单在所罗门出生时给他的第二个名字。马可牧师说在希伯来原文中这个词里头有一个文字游戏,中英文版本的圣经都没有把它翻译出来,就是这个词里头包含了他知道他是耶和华所爱的”的意思,也就是说所罗门他知道自己是神所爱的!


马可牧师解释说:“如果你知道你是耶和华所爱的,你就能够从建造看守的劳碌中停下来,并进入睡眠的平安。祂是你慈爱的父亲,这就意味着休息,意味着安然入睡。把握这一点对我们来说真的非常宝贵。相信神的人并不是不工作… … 。建造、看守和劳碌工作仍然需要,但所有这一切都是在耶和华的看守下,蒙耶和华的祝福,并按照耶和华的规则进行,所以到了睡觉的时候就能睡得香甜。”


所罗门不是大卫王和心腹大将乌利亚的妻子拔示巴所生的儿子吗?神会喜悦这不圣洁关系之下所生的孩子吗?这孩子又为什么会是神所爱的呢?为什么先知拿单会替他取这样一个名字呢?


这一连串的问题让我不得不进一步打开圣经,看看这事件的来龙去脉。那段经文是撒母耳记下12:1 – 25。


大卫王犯了奸淫罪,又谋杀了拔示巴的丈夫乌利亚之后,神差派先知拿单去指责他。先知拿单豁出了性命,直言不韦指出了大卫王的罪并向他宣告了神的审判:


你为什么藐视耶和华的命令,行他眼中看为恶的事呢?你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚,又娶了他的妻为妻。你既藐视我,娶了赫人乌利亚的妻为妻,所以刀剑必永不离开你的家。


耶和华如此说,我必从你家中兴起祸患攻击你。我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人,他在日光之下就与她们同寝。你在暗中行这事,我却要在以色列众人面前,日光之下,报应你。


大卫对拿单说,我得罪耶和华了。


拿单说,耶和华已经除掉你的罪,你必不至于死。只是你行这事,叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会,故此,你所得的孩子必定要死。 (撒下12:9 – 14)


大卫王听了先知拿单的话之后没有老羞成怒,也没有仗着权势欺压拿单,他马上认罪。




因着大卫的认罪,神赦免了他。然而,大卫必须承受自己罪行的苦果。第一个苦果就是他和拔示巴所生的第一个孩子的夭折。


但奇妙的是,当他们的第二个儿子所罗门来到的时候,神却藉着先知拿单的口赐给他“雅底底亚”这个名字——他知道自己是神所爱的!


大卫王一认罪,神立刻赦免了他。神的慈爱何等的大!难怪大卫王会从心里喊出:“天离地何等的高,他的慈爱向敬畏他的人,也是何等的大。东离西有多远,他叫我们的过犯,离我们也有多远。”(诗103:11,12)


所罗门的名字“雅底底亚” 进一步印证了神的大爱 —— 神不但赦免了大卫王的罪,而且还喜悦他和拔示巴所生的第二个儿子,并祝福了这孩子的生命,让他知道他是神所爱的!


“知道自己是神所爱的” 这信念叫我们得享安息!


这安息不单单指能安然睡觉,更包括了我们生活中一切的事,无论是福是祸,都因为知道自己是神所爱的,心灵能得到安息。


你知道你是神所爱的吗?

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作者:陈礼读牧师

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