了却君王天下事

读了辛弃疾的《青玉案》，深为他追寻高洁品格的情操所感，在献身报国之际，他持守自身品行，以朝思暮想一位 “佳人”的心来暗喻所追求的理想中的自己。

今天再读他另一首词《破阵子》，也因他坚守一生报国的心志有所感触：

醉里挑灯看剑，

梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，

五十弦翻塞外声，

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，

弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，

赢得生前身后名，

可怜白发生。

辛弃疾出生时北宋已经被金人所灭。国家以残余的一点力量死守南方，勉强维持南宋政权。他自小就立志要把侵占自己国家的金人赶出去，收复国土。然而，现实与理想总有差距。他屡次起义抗金失败，在朝廷中也遭受到议和派权势的排斥，最后也被弹劾，丢了职分。

晚年闲居时，壮志虽在，白发已生，再也不能驰骋沙场。在一次与友人见面回家之后，他写下了《破阵子》这首词。

“醉里挑灯看剑”的图像意境深邃。想想，看剑为什么要挑灯？那一定是夜晚时分，也许夜已深。那时，万籁俱寂，但他心中心思翻涌，难以入眠，喝了一点酒也没什么帮助，昏灯下，拿起了昔年的宝剑细看沉思，只能在梦中回去当年叱咤风云的日子：耳边传来战队的号角声，当日与军士们共餐的豪情，幽幽的塞外乐曲，在萧瑟秋风中点兵，好像“的卢”烈马飞驰的战队，有如惊雷齐发的弓箭。。。这战事啊，是要完成君王所托付的天下大事：收复国土、重振国威，名垂千史！唉，这心愿什么时候可以完成？如今职分已失，白发已生，壮志已难酬。。。

对当时的人来说，“了却君王天下事，赢得生前身后名” 的心态是高尚的。岳飞岂不也说“白首为功名”吗？ 对辛弃疾来说，一生的抱负就是要完成君王托付给他的任务，同时也为了自己的功名，荣宗耀祖。他为这抱负而生，为这抱负而死，无怨无悔。这是他活着的目的。

基督徒活着的目的是什么？使徒保罗说：“我活着就是基督，我死了就有益处。”（腓1：21）活出基督就是保罗活着的目的。

以赛亚先知向失落的以色列人宣告了上帝对祂的子民的心意：“凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所作成，所造作的。”（赛43：7）信靠上帝的人活着的目的就是要荣耀上帝！

怎样活才算是荣耀上帝，活出基督？无非不断学习彰显上帝的荣美。上帝透过先知弥迦的口说出了祂要我们如何为祂而活，如何彰显祂的荣美：

“世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（弥6：8）

辛弃疾活着的目的是 “了却君王天下事”，你我活着的目的是要彰显上帝的荣耀。那我们是否行公义，好怜悯，存谦卑的心，与上帝同行呢？ ______________________________________________________________________________________________

作者：陈礼读牧师